HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。九谷焼 赤絵金彩鳳凰龍文馬上盃 – 古美術西川。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。九谷焼 赤絵金彩鳳凰龍文馬上盃 – 古美術西川。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。Ｓ１３０　香合　『真葛香斎造』『交趾』『玉龍香合』　共箱　茶道具。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。初期伊万里　染付　古美術　古道具　骨董品　柘榴図文様。布も同じ朱文落款です。伝統工芸　丹波立杭焼　花器　花瓶　窯元　市野悟。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。明時代 中国 古染付 呉須 樹下双鹿図 皿。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。金城次郎 魚文 ぐい呑 3点 壺屋焼 沖縄 やちむん まとめ売り。関心ある方は下の【参考】を。古伊万里　伊万里　色絵　豆皿　菓子皿　鶴の図　蔵出し　１０客。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。鍋島 尺皿 寿文様。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。沖塩明樹　醤油皿　5枚組　検）民藝　益子焼　出西窯　小鹿田焼　舩木研兒。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。古蛸壺　陶器　アンティーク　花器　古美術　植木鉢　盆栽。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。魚文中皿　上野焼　高田湖山　古唐津焼風。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。明代　呉須赤絵茶碗（鉢）　本物保証。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。^*→様 希少!! 李朝白磁染付雲龍紋壺 中国古玩 朝鮮美術 壷 青花 骨董品。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。847.秋直 鼓釘丸鉢 盆栽鉢 植木鉢 山野草鉢 9.5*3.2cm。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。2226 十四代　中里太郎右衛門　絵唐津　湯呑　未使用。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。蓋　壺　中国骨董　宋　青釉　盖罐　がいかん　魂瓶。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。古瀬戸 鉄釉 盃 ぐい呑み 江戸時代 美濃 古美濃 古常滑 酒器 古美術 骨董。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。平川鐵雄　無傷の片口大鉢　入手困難な作品　うつわ　作家もの。